La Realeza de Nuestra Señora de El Buen Suceso



Plinio Corrêa de Oliveira



El Dr. Plinio Corrêa de Oliveira, relacionaba la imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso con la idea que tenía de Nuestra Señora en el Cielo. En esa imagen veía él algo que lo transportaba a la cumbre del orden del universo: majestad, misericordia, poder, belleza, justicia, bondad, pureza, y superioridad incomparables, sólo trascendidas, de modo infinito, por Dios.

Algunas de estas consideraciones del Dr Plinio respecto a la Majestuosidad con que está revestida la Portentosa Imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso son expuestas a continuación.

La Imagen de Nuestra Señora de El Buen Suceso, representa a una Reina en toda la fuerza de su término. No se conoce Soberana que tenga tal majestad.

Existen muchos retratos de reinas, pero ninguna con majestad similar. María Antonieta, por ejemplo, fue una reina extraordinaria, pero al lado de esta Imagen de Nuestra Señora..., no es nada!

Nótese en la Imagen, una mezcla de majestad y amenidad; de Alguien con quién no se juega, pues Nuestra Señora es la depositaria muy celosa de las prerrogativas que Dios le dio.

Es majestuosa al mismo tiempo es tan amena! Hasta parece que Ella está conversando, pero es una conversación de Grande Señora, de Señora de grande clase, de una Reina.

Mírese el porte de Ella, es una cosa extraordinaria..!

En Nuestra Señora de El Buen Suceso coexisten harmónicamente la representación, tanto de una majestuosidad cuanto de una bondad maternal creadas, y de una virginidad y castidad inigualables - de ahí el porqué de ésta, ser una devoción particularmente indicada contra el espíritu revolucionario, igualitario y liberal de nuestros días. Espíritu neo-pagano de índole comunista, socialista y anárquico, característica patentada en la revolución de la Sorbona, en mayo de 1968.
Sobre esto prevalece la realeza de Nuestra Señora, presente en cualquiera de sus invocaciones, pues Ella siempre es Reina. Como lo es en Nuestra Señora de los Dolores, por ejemplo, pues solo una reina sufre de aquella forma y con tanta intensidad. La nota dominante en esa invocación, convida sin embargo a la compasión y a la compunción. Como toda reina, también es madre, con toda su maternalidad y ternura.

Conforme el pensamiento del Dr. Plinio, toda mujer es reina en la medida en que madre y esposa y por más modesto que sea el hogar. De esto ser así, como será entonces tratándose de la Reina del Cielo y de la Tierra!





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